among other factors, on de-nationalization and liberalization, there i terjemahan - among other factors, on de-nationalization and liberalization, there i Bahasa Indonesia Bagaimana mengatakan

among other factors, on de-national

among other factors, on de-nationalization and liberalization, there is a developing
process of globalization which, according to some authors, represents a
prelude to the so-called “New world order”. With rapid technological progress,
especially in the fields of communication, information and transportation, the
further development of institutions of “private ownership” and entrepreneurialism
takes place, based on the tenet of interest.
Drašković states that economic globalization is based, inter alia, on:
- Lawful development and the logic of big business;
- Duality which is reflected in the integration of states and the spread of
transnational corporations (TNC), and that leads to the reduction of national
sovereignty;
- Imperfections of support mechanisms - military and political hegemony,
blackmail, violence and coercion are the primary non-economic forms of
leverage which help the implementation of economic pressures, unbalanced
exchanges, dependencies and dominations;
- Institutionalization of the process - production concentration and centralization
of capital, imposition of powerful and institutionalized world
monopolistic structures that dominate, preventing free competition and
229
R. Bogešić: Christianity between Capitalism and Socialism
liberal access to global markets; 7
- Market domination, transnational and supranational regulation of the
state;
- Interchange of subjects that are participating in global markets which are
becoming larger and stronger, changing organizational and management
structures with the goal of expanding operations in many countries; and
- Emergence of new international economic cooperation subjects such
as international organizations, financial centers, institutional investors,
NGO’s, and various religious, out-of-state, terrorist and other stakeholder
networks.
Can there be, in such conditions, the development of religious and secular relations?
In the book, The Audacity of Hope, in the chapter “Faith”, reflecting on American
history and the development of democracy, Obama states, just as Jefferson
wrote 8, that there is a “wall that separates” the secular state from the church with
the goal of preserving the religious freedoms of every individual, protecting the
state from sectarian conflicts and protecting organized religion from the state. In
light of that, it should not be ignored that the United States were created on two
foundational principles: the principle of God-given freedom and the principle of
the Christian faith (Keyes).
The question still stands as to the different means that could shape religious
views into a public debate. Are believers obliged to leave their beliefs outside the
door when entering the church, to leave them in front of the gates where there is
a place for public debate?
Max Weber researched the relationship between the development of the capitalist
system and some Protestant ethical principles in the 16th century. In examining
the values of modern capitalism, it can be seen that many of its principles
and values are not associated with Protestantism because these principles have no
direct connection with the principles of biblical authority as God’s revelation.
Weber specifically classifies some characteristics that should repel Christians,
such as: lack of self control and discipline, unbridled expressions of emotions
and temperament, an unnecessary waste of time through laziness, excessive entertainment,
solicitation, excessive consumption of money as a lack of financial
7 Drašković emphasizes that the world is believed to be dominated by about 400 TNC’s which
hold about 80 percent of global capital.
8 As Obama states (2008, p. 179), many of the leaders of the American Revolution, such as
Franklin and Jefferson, were people who believed in the power of the all-mighty God, but also
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Bahasa Indonesia) 1: [Salinan]
Disalin!
di antara faktor-faktor lain, pada de nasionalisasi dan liberalisasi, ada mengembangkanproses globalisasi yang, menurut beberapa penulis, mewakiliPrelude untuk apa yang disebut "tatanan dunia baru". Dengan kemajuan teknologi yang cepat,terutama di bidang komunikasi, informasi dan transportasi,pengembangan lebih lanjut dari lembaga-lembaga "kepemilikan swasta" dan pendengaran yang baikberlangsung, berdasarkan prinsip menarik.Drašković menyatakan bahwa globalisasi ekonomi berbasis, inter alia, pada:-Pengembangan sah dan logika bisnis besar;-Dualitas yang tercermin dalam integrasi negara dan penyebaranperusahaan-perusahaan transnasional (TNC), dan yang mengarah pada pengurangan Nasionalkedaulatan;-Ketidaksempurnaan dukungan mekanisme-militer dan politik hegemoni,pemerasan, kekerasan dan paksaan adalah bentuk non-ekonomi utamaLeverage yang membantu pelaksanaan tekanan ekonomi, tidak seimbangpertukaran, dependensi dan dominations;-Pelembagaan konsentrasi proses produksi dan sentralisasimodal, pengenaan kuat dan dilembagakan duniastruktur monopoli yang menamakan, mencegah persaingan bebas dan229R. Bogešić: Kekristenan antara kapitalisme dan sosialismeLiberal akses ke pasar global; 7-Pasar dominasi, peraturan transnasional dan supranasionalnegara;-Interchange subyek yang berpartisipasi dalam pasar global yangmenjadi lebih besar dan lebih kuat, mengubah organisasi dan manajemenstruktur dengan tujuan untuk memperluas operasi di banyak negara; dan-Munculnya baru kerjasama ekonomi internasional subyek tersebutorganisasi internasional, Pusat-pusat keuangan, investor institusional,LSM, dan berbagai agama, out-of-state, teroris dan stakeholder lainnyajaringan.Bisa ada, dalam kondisi seperti itu, pengembangan hubungan agama dan sekuler?Dalam bukunya, The Audacity of Hope, dalam bab "Iman", yang mencerminkan pada Amerikasejarah dan perkembangan demokrasi, Serikat Obama, seperti Jeffersonmenulis 8, bahwa ada dinding yang memisahkan negara sekuler dari gereja dengantujuan Pelestarian kebebasan agama setiap individu, melindunginegara dari konflik sektarian dan melindungi agama dari negara. Dalamterang itu, itu tidak boleh diabaikan bahwa Amerika Serikat diciptakan pada duaprinsip-prinsip dasar: prinsip diberikan Tuhan kebebasan dan prinsipiman Kristen (Keyes).Pertanyaan masih berdiri sebagai cara yang berbeda yang bisa membentuk agamapemandangan ke debat publik. Orang percaya harus meninggalkan kepercayaan mereka di luarpintu ketika memasuki jemaat, untuk meninggalkan mereka di depan gerbang terdapattempat untuk debat publik?Max Weber diteliti baik hubungan antara perkembangan kapitalissistem dan prinsip-prinsip etis beberapa Protestan di abad ke-16. Dalam memeriksanilai-nilai modern kapitalisme, dapat dilihat bahwa banyak prinsip-prinsipdan nilai tidak dikaitkan dengan Protestantisme karena prinsip-prinsip ini tidak memilikihubungan langsung dengan prinsip-prinsip otoritas Alkitab sebagai wahyu Allah itu.Weber khusus mengklasifikasikan beberapa karakteristik yang harus mengusir Tibbetts,seperti: kurangnya kontrol diri dan disiplin, tak terkendali ekspresi emosidan temperamen, perlu membuang-buang waktu melalui kemalasan, hiburan yang berlebihan,permohonan, konsumsi berlebihan uang sebagai kekurangan keuanganDrašković 7 menekankan bahwa dunia ini diyakini didominasi oleh sekitar 400 TNC's yangmemegang sekitar 80 persen dari modal global.8 Serikat Obama (2008, ms. 179), banyak dari para pemimpin revolusi Amerika, sepertiFranklin dan Jefferson, adalah orang-orang yang percaya pada kekuatan Allah semua-perkasa, tetapi juga
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Bahasa Indonesia) 2:[Salinan]
Disalin!
antara faktor-faktor lain, di de-nasionalisasi dan liberalisasi, ada Mengembangkan
proses globalisasi yang, menurut beberapa penulis, Merupakan
awal dari apa yang disebut "tatanan dunia baru". Dengan kemajuan teknologi yang cepat,
terutama di bidang komunikasi, informasi dan transportasi,
pengembangan Lembaga Tertinggi lebih lanjut "kepemilikan pribadi" dan entrepreneurialism
berlangsung, berdasarkan prinsip bunga.
Draskovic menyatakan que globalisasi ekonomi didasarkan, antara lain pada :
- pengembangan halal dan logika bisnis besar;
- Duality Yang tercermin dalam integrasi negara dan penyebaran
perusahaan transnasional (TNC), dan que mengarah pada pengurangan nasional
kedaulatan;
- Ketidaksempurnaan mekanisme dukungan - militer dan politik hegemoni,
pemerasan, kekerasan dan pemaksaan adalah bentuk non-ekonomi utama
pengaruh yang membantu pelaksanaan Tekanan Ekonomi, seimbang
bursa, dominasi dan dependensi;
- Pelembagaan proses - konsentrasi produksi dan sentralisasi
modal, pengenaan dunia yang kuat dan dilembagakan
struktur monopoli que mendominasi, Mencegah persaingan bebas dan
229
R. Bogešić: Kristen antara Kapitalisme dan Sosialisme
akses liberal ke pasar global; 7
- Dominasi Pasar, peraturan transnasional dan supranasional dari
negara;
- Pertukaran mata pelajaran que Berpartisipasi dalam pasar global yang sangat
besar dan kuat Menjadi, perubahan organisasi dan manajemen
struktur dengan tujuan memperluas operasi di banyak negara; dan
- Munculnya Kerjasama Ekonomi Internasional baru mata pelajaran seperti
organisasi internasional, pusat keuangan, investor institusi,
agama, out-of-negara, teroris dan pemangku kepentingan lainnya LSM dan berbagai
jaringan.
Bisa ada, dalam kondisi seperti itu, pengembangan agama dan hubungan sekuler?
Dalam buku, The Audacity of Hope, dalam bab "Iman", merenungkan Amerika
sejarah dan perkembangan demokrasi, Obama menyatakan, hanya Jefferson
menulis 8, que ada "dinding memisahkan bahwa" sekuler negara dari gereja dengan
tujuan melestarikan kebebasan beragama setiap individu, melindungi
negara dari Konflik sektarian dan melindungi agama yang terorganisasi dari negara. Dalam
terang que, itu tidak boleh diabaikan que Apakah Amerika Serikat dibuat pada dua
prinsip dasar: prinsip yang diberikan Tuhan kebebasan dan prinsip
. iman Kristen (Keyes)
Pertanyaannya masih berdiri untuk berbagai sarana Itu Bisa membentuk agama
dilihat ke dalam debat publik. Orang-orang percaya harus meninggalkan keyakinan mereka di luar
pintu Ketika memasuki gereja, meninggalkan Mereka di depan gerbang di mana ada
tempat untuk debat publik?
Max Weber meneliti hubungan antara perkembangan kapitalis
sistem dan beberapa Protestan prinsip-prinsip etika dalam abad ke-16. Dalam memeriksa
nilai-nilai kapitalisme modern, dapat dilihat que banyak prinsip-prinsip
dan nilai-nilai yang tidak terkait dengan Protestan karena prinsip ini tidak memiliki
hubungan langsung dengan prinsip-prinsip otoritas Alkitab wahyu Allah.
Weber khusus Mengklasifikasikan beberapa karakteristik Itu Harus mengusir orang-orang Kristen ,
seperti: kurangnya kontrol diri dan disiplin, ekspresi yang tak terkendali emosi
dan temperamen, limbah yang tidak perlu tim melalui kemalasan, hiburan yang berlebihan,
ajakan, konsumsi berlebihan uang untuk kurangnya keuangan
Draskovic 7 que Menekankan dunia harus Diyakini didominasi oleh sekitar 400 TNC yang
memegang sekitar 80 persen dari modal global.
8 Obama menyatakan (2008, hal. 179), banyak pemimpin Revolusi Amerika, seperti
Franklin dan Jefferson, Apakah orang-orang yang Diyakini dalam kekuatan Tuhan maha perkasa, tetapi juga
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: